actualités - 2012 - ALAIN MOURGUY LE CANDIDAT LAÏQUE À L'ÉLECTION PRÉSIDENTIELLE DE 2012 - LE PROGRAMME - LES PROPOSITIONS

18 décembre 2008

UDG -LA CRISE FINANCIÈRE ÉCONOMIQUE SOCIALE ÉCOLOGIQUE -1929-2008- LE CANDIDAT ALAIN MOURGUY -LE PROGRAMME - 40 PROPOSITIONS UDG

2012 -L'HISTOIRE D'UN MEC...

2012 - LA FRANCE DE "VOLTAIRE"...?

ALAIN MOURGUY CANDIDAT LAÏQUE AUX

ÉLECTIONS PRÉSIDENTIELLES

- LA CRISE FINANCIÈRE - ÉCONOMIQUE - SOCIALE - 1929 - 2008 -

Ébauche d’analyse crise-1929 / crise 2008 subprimes

PRÉAMBULE :

Vous pourrez lire pourquoi il ne faut pas croire aveuglément les "politiques" en lisant un interwiew de décembre... 2007 , de Mr jacques ATTALi, qui a participé à une commission proposée par notre Président de la République, M. Sarkozy : M. ATTALI annonce clairement en décembre 2007 la récession actuelle.

Or on ne nous en pas vraiment parlé à ce moment là... ça aurait pu nous servir pourtant... mais c'est resté confidentiel... surtout pas au journal télévisé du 20 heures...

Et surtout, à ce moment là , (2007) il n'était pas le seul à l'expliquer...

Une ancienne chanson de Jacques Dutronc disait : "on nous cache tout on nous dit rien"...

lire ici cet interwiew de 2007 de M. Attali

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Pour essayer de voir des comparaisons entre la crise de 1929 et celle actuelle il faut remettre les faits dans leurs contextes ;

1929 : Population 2 milliards d’habitants.

2008 : Près de 7 milliards.

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1929 : effet de la crise boursière : plusieurs mois avant d’atteindre le niveau mondial.

2008 : wall street : en quelques jours la crise s’est mondialisée.

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1929 : on a considéré que la stabilité était la seule solution pour résoudre la crise.

2008 : on pense au contraire qu’il ne faut pas s’acharner à vouloir la stabilité.

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1929 : on a pensé que le protectionnisme serait la solution.

2008 : on pense le contraire.

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1929 : la crise arrive plusieurs années après la grande guerre 14 /18.

2008 : la crise arrive plusieurs années après la fin de la guerre froide.

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L'économiste anglais KEYNES fut une des grandes figures de l'économie, à ce jour aucun économiste ne fait l'unanimité pour sortir d'une crise financière/économique et sociale.

Dans une démocratie il y a un point économiquement fondamental c’est le salaire médian.

Si le salaire médian du citoyen diminue c’est la crise profonde.

Or la démocratie repose en très grande partie sur ce citoyen « médian ».

Si ce salaire médian diminue cela peut vite devenir la crise économique de « tous les dangers ».

Y compris un risque de guerre, qu’on ne peut écarter, car dans un tel contexte, le citoyen médian, qui le plus souvent a fait des efforts énormes pendant une grande partie de sa vie pour ne pas être dans la paupérisation, peut se retourner vers une personnalité qui se présentera en « sauveur », or la plupart du temps les « sauveurs » sont hélas des terribles dangers pour la paix.

Le danger serait alors grave, car une personne salvatrice est très souvent en réalité proche de la dictature, or en 1929, l’arme nucléaire n’existait pas…

Nous devons absolument tenir compte du fait que des pays dits « émergents » ne pourront éviter des graves crises sociales si leur croissance descends trop bas.

Par rapport aux pays dits « riches » qui pourront sans doute se sortir d’une situation avec une croissance de 0 ou même très légèrement négative, les pays émergents eux ne pourraient éviter des crises sociales, si leur croissance se retrouve à + 2 , 3 ou 4% au lieu de 7 , 8, 10, 12%...

Tout simplement par le fait que cette forte croissance leur évite les risques majeurs de crise(s) sociale(s) et d’émeutes : c’est grâce à ces chiffres très hauts qu’ils maintiennent la paix sociale dans leur pays.

Pour rappel certains de ces pays possèdent l’arme nucléaire, il ne faut pas se cacher le fait que si un « sauveur » prenait le pouvoir dans un pays nucléaire, qui sait comment cela finirait… Nul ne peut le prédire.

Avec une grave crise économique, et par conséquent sociale, qui peut savoir comment les tensions par exemple entre l’Inde et le Pakistan évolueraient ?

Ceci s’appelle un fait, l’ignorer serait criminel.

Or les « experts » nous expliquent qu’en 1929 la montée du nazisme a aussi été favorisée par le fait qu’à l’époque le rmi, la caf, etc n’existaient pas dans les pays, laissant ainsi à la rue des millions de gens.

Certes, mais croient-ils donc que dans les pays comme l’Inde, Pakistan, la Chine, l’Afrique toute entière, le rmi, la sécurité sociale, etc. existent ?

Que font les femmes et hommes quand ils n’ont plus rien, ni soins de santé, ni eau, ni nourriture, si on le leur trouve pas de solution ils se retourneront vers un sauveur et qui sait… ?

Or cette situation concerne la majorité des habitants de notre monde actuel, en cas de grave crise, il ne faudra jamais oublier que les démocraties sont en très grande minorité dans notre monde.

Écologiquement la planète est en danger, socialement ses habitants sont en danger…

Chaque jour 30.000 enfants, femmes, hommes meurent à cause de l’eau soit par manque d’eau soit par maladie due à de l’eau contaminée, comment croire que cela va continuer sans une grande révolte ?

10 millions de décès par rien que pour l’eau : 10 millions d’êtres humains qui ont eus la malchance de ne pas naître au bon endroit…

La solution miracle n’existe sans doute pas, mais c’est uniquement en parlant de tout cela aux citoyens des pays « riches » que l’on peut envisager de sauver le monde d’un cataclysme prévisible.

Il est grand temps que les richesses soient enfin mieux redistribuées, et là cela concerne aussi les 60 millions de citoyens français.

La dette publique par exemple est un exemple que l’on peut faire dire n’importe quoi aux chiffres :

Les USA, l’Angleterre ont peu de dette publique… Oui mais… :

À la place de l’État ce sont les ménages qui se sont endettés depuis des années, contrairement à la France , et aujourd’hui les politiciens français se vantent de cela, mais si la France n’avait pas cette énorme dette publique, ce seraient les ménages qui l’auraient…

Comme par hasard on explique que finalement cette dette publique ce n’est pas si grave… on était de cet avis depuis bien longtemps et ce contrairement aux « grands » candidats du 1^er tour présidentiel de 2007… qui semblent ne pas du tout se souvenir de leurs discours sur la dette publique, source de tous nos maux, selon eux…

Voici donc quelques liens pour leur rappeler...

François Bayrou et la dette publique 2006/2007

Nicolas Sarkozy et la dette publique 2006/2007

Voici la réponse de quelques candidats sur la dette publique établi par "Vie Publique"

D'autre part, vous pourrez lire ici un excellent article sur le : "Le Syndrome de la dette publique" en France...

Cela s’appelle pour certains un "sacré" retournement de veste, aussi nous avons bien raison de penser que les « professionnels » de la politique ne sont pas des voyants… et qu'il n'est plus question de leur faire une confiance aveugle.

Et... qu’il n’est pas nécessaire de faire de la politique pendant des années pour avoir des idées, sortir des grandes écoles, etc.. Car réalité le monde entier est conduit de façon plus ou moins désordonnée.

La preuve ? tous les économistes s’accordent sur ce point : toutes les grandes théories économiques sont obsolètes… et tous déclarent qu’on ne sait pas vraiment ce qui nous attends demain… et qu’il faut de toute façon tout repenser…

Nous les remercions de cet aveu d’impuissance.

Alors on continue de faire confiance à des personnes qui pour la plupart n’ont jamais eu un « vrai » travail de leur vie ? C’est comme on veut… nous on a choisi : c’est non.

Il nous faut d’urgence des personnes civiles et non plus des politiciens apprentis sorciers avec la vie des gens.

La relance par l’investissement, certes, est une des solutions, mais attention au fait que cela prend du temps, en avons-nous ?

Nous ne pouvons pas en même temps ne pas faire une relance de la consommation, sinon les plans de relance ne serviront à rien.

L’avenir ne passe pas que par «les professionnels » de la politique.

Enfin, RAPPEL du prémbule :

Vous pourrez lire pourquoi il ne faut plus croire aveuglément les "politiques" en lisant l'interwiew de décembre... 2007 , de Mr jacques ATTALi, qui a participé à une commission proposée par notre Président de la République, M. Sarkozy : M. ATTALI annonce clairement en décembre 2007 la récession actuelle.

Or on ne vous en pas parlé vraiment à ce moment là... ça aurait pu vous servir pourtant...

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lire ici cet interwiew de 2007 de M. Attali

Et... n'oublions pas... que les "amateurs" peuvent être utiles... :

LE TITANIC, RÉPUTÉ INSUBMERSIBLE, A ÉTÉ CONSTRUIT PAR DES PROFESSIONNELS ... L'HISTOIRE RACONTE QUE L'ARCHE DE NOÉ FUT CONSTRUITE
PAR UN... AMATEUR -

LA POLITIQUE EST TROP SÉRIEUSE POUR LA LAISSER... À DES PROFESSIONNELS...

- LE MONDE ENTIER EN VOIT CHAQUE JOUR LE RÉSULTAT -

- Alain Mourguy octobre 2008 - (proposition 21)

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Les candidats éventuels avec les liens web vers leurs partis ou mouvements politiques :

NICOLAS SARKOZY (UMP) -SÉGOLÈNE ROYAL (PS) - FRANCOIS BAYROU (MODEM)- BERTRAND DELANOÉ (PS)- ALAIN MOURGUY (UDG )- OLIVIER BESANCENOT ( NPA ) Marine LE-PEN (FN) - Bruno GOLLNICH (FN) - JOSÉ BOVÉ (CONFEDERATION PAYSANNE) - Alain JUPPÉ (UMP)- "DSK" (PS) Dominique STRAUSS-KAHN -Laurent FABIUS (PS) - Dominique VOYNET (LES VERTS) - François HOLLANDE (PS) - Pierre MOSCOVICI (PS) - François FILLON (UMP) - Manuel VALLS (PS) - Dominique de VILLEPIN (UMP) - Lionel JOSPIN (PS) - Jack LANG (PS) - Martine AUBRY (PS) - Nathalie ARTHAUD (LUTTE OUVRIÈRE LO) -Jean-Philippe ALLENBACH (site web) - Julien DRAY (PS) - Nathalie KOSCIUSKO-MORIZET (UMP) - AMARA FADELA - Jean-Pierre CHEVÈNEMENT (MRC) - Nicolas DUPONT-AIGNAN (DEBOUT LA RÉPUBLIQUE) - Benoit HAMON -Roland CASTRO - Hervé MORIN (NOUVEAU CENTRE) - Corinne LEPAGE (CAP21) - Sabine HEROLD (ALTERNATIVE LIBERALE) - Edouard FILLIAS (blog) - Yvan BACHAUD -Nicolas MIGUET - France GAMERRE (web) - Daniel COHN-BENDIT - Philippe DE VILLIERS (MPF) - Armang GALÉA -Valerie PECRESSE (UMP) - Nadine MORANO (UMP) - Jacques CHEMINADE - Antoine WAECHTER (MEI) - Frédéric NIHOUS (CPNT) - Yves-Marie ADELINE (blog) - Benoit HAMON (PS) - Jean-Luc MÉLENCHON - Rachida DATI (UMP) - Rachid NEKKAZ (site web) - Jean-Marc GOVERNATORI (LA FRANCE EN ACTION) - Leila BOUACHERA (blog) - Lucien SORREDA (web) - Eric TAFFOUREAU-MILLET (ATTENTION-HANDICAP) - Christian CHAVRIER (PARTI FEDERALISTE) - Christine BOUTIN (UMP) - Christian BLANC - Nicolas HULOT - Soheib BENCHEIKH (blog) - Michelle ALLIOT-MARIE (MAM) (UMP) -Noël MAMÈRE (LES VERTS) - Zakaria BEN MLOUKA - (web)- Jean Christophe PARISOT - Robert BAUD (blog) - Stéphane POCRAIN - Yves COCHET (LES VERTS)- Christiane TAUBIRA (web)- Romdane FERDJANI (web) - - Xavier BERTRAND (UMP) – Jean-Louis BORLOO (PARTI RADICAL) ...

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ALAIN MOURGUY CANDIDAT LAÏQUE 2012

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16 décembre 2008

UDG - LA DÉCLARATION MONDIALISTE DE RICARDO PETRELLA - PRÉSIDENTIELLES DE 2012 - ALAIN MOURGUY CANDIDAT - PROGRAMME UDG

UDG - UDG - UDG - UDG -UDG -UDG - UDG - UDG -UDG -UDG - UDG - UDG - UDG

Union Des Gens républicains et laïques

La République - La Laïcité : 2 des valeurs fondamentales de la France

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ALAIN MOURGUY CANDIDAT LAÏQUE AUX

ÉLECTIONS PRÉSIDENTIELLES

- LA DÉCLARATION MONDIALISTE DE RICARDO PETRELLA -

Je pense qu’il est utile aux citoyens de leur proposer de lire ou relire la « DÉCLARATION MONDIALISTE DES DEVOIRS DE L'ESCLAVE-CITOYEN » de Ricardo PETRELLA ,économiste politologue.

Pourquoi ? : Sa déclaration correspond chaque jour de plus en plus à la pensée de millions de citoyens du monde entier… et nous savons toutes et tous que chaque jour qui passe rend cette déclaration de plus en plus vraie et crédible…

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LA DÉCLARATION MONDIALISTE DES DEVOIRS DE L’ESCLAVE-CITOYEN

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Le résultat inévitable de l'ouverture des marchés et de la libéralisation des transferts de capitaux grâce à la déréglementation, est l'expropriation de tous les droits et souverainetés de l'humain. Il s'ensuit une nouvelle :

Au nom de la compétitivité censée assurer le bonheur des peuples et la solidarité entre les nations, mais qui n'assure la liberté que des capitaux, et l'expropriation de toutes les souverainetés humaines,

Art. 1 : Tous les hommes et les femmes naissent et vivent prisonniers d'un Etat et d'un système mondial qu'ils n'ont jamais demandé et pour lequel ils n'ont jamais signé de contrat. Ils sont tenus d'en respecter les principes et de se plier à toutes les EXPROPRIATIONS de leurs droits et souverainetés que le libéralisme monopolistique leur impose.

Art. 2 : L'être humain n'a aucun droit s'il n'est pas rentable. La personne humaine n'existe plus qu'en tant que " ressource humaine " exploitable. C'est un capital à gérer. Le droit au travail (reconnu par la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme) n'existe plus : il est remplacé par un "devoir d'employabilité". Nul n'a plus de droit en tant que personne, s'il n'est socialement utile. Comme l'individu peut être jeté dès l'instant qu'il n'est plus rentable, il doit être recyclable. On a donc inventé la formation continue, mais cela suppose de l'argent et l'envie de se battre. Seulement 15 % des plus de 50 ans ayant perdu leur travail en retrouvent un. Les autres, et tous ceux qui ne

font pas la preuve de leur rentabilité ,sont éliminés du rôle social. EXPROPRIATION DE LA PERSONNE HUMAINE PAR LA RENTABILITE

Art. 3 : Seul est reconnu comme citoyen le consommateur solvable. Etre citoyen devrait consister à participer à la vie de la cité, et donc aux décisions qui influent sur ses membres. Ce citoyen n'existe évidemment plus, puisque l'essentiel des décisions qui régissent sa vie sont prises par les monopoles industriels et commerciaux. La meilleure preuve est qu'il est aujourd'hui impossible d'influer sur les marchés, c'est-à-dire d'agir sur la société, par le vote ou la voie parlementaire. Les marchés s' autorégissent et continuent leur oeuvre monopolistique quelles que soient les décisions politiques. Par contre, on peut changer les marchés par le BOYCOTT. Preuve que le citoyen n'a plus de pouvoir qu'en tant que consommateur. Seul le consommateur compte. Si je ne peux acheter, je n'ai aucun pouvoir, alors que je devrais être un homme comme un autre et un citoyen comme un autre. L'idéal serait de devenir actionnaire. Acheter les entreprises. Mais l'actionnariat de masse ne résout nullement le problème. Seules les positions dominantes ont une action réelle. Le reste est poudre aux yeux.
EXPROPRIATION DE LA CITOYENNETE PAR LA CONSOMMATION

Art. 4 : Le social n'existe plus. L'argent est le seul paramètre de la valeur." Il n'y a pas de société, il n'y a que le marché ", disent certains économistes. Tout est marchandise. On parle de " produits culturels ", de " marché de l'art " etc. Alors qu'on aurait pu instaurer une communauté solidaire et une société mondiale, ne s'est instauré qu'un marché mondial. Et la société s'atomise du fait de la compétition entre ses membres jusqu'à l'individu qui est en concurrence avec son frère et sera un jour poussé à l'éliminer pour survivre.
EXPROPRIATION DE LA SOCIETE PAR LE MARCHE

Art. 5 : Actuellement, la Loi est l'expression des intérêts financiers et des marchés. "Dans le char de l'Etat, le conducteur est financier, le politique est dans le coffre". Les contraintes des marchés financiers font la loi sur les politiques économiques. Aucun pays ne peut y échapper. Les parlements n'ont plus guère de marge de manoeuvre face à la conjoncture mondiale. D'ailleurs cela a été officialisé dans le Traité de Maastricht par le fait que les banques centrales et les politiques monétaires sont désormais indépendantes et souveraines. Elles n'ont aucun compte à rendre aux Etats, et n'ont pas pour mission d'agir dans le sens d'une politique économique décidée par un Parlement. La politique monétaire de la banque centrale, destinée à empêcher toute inflation (parce qu'elle fait perdre aux prêts la valeur de l'intérêt perçu) quelles qu'en soient les conséquences sociales, est toute-puissante : les autres politiques doivent toutes être cohérentes par rapport à elle. Le traité de Maastricht ("indépendance de la B.C.E") reconnaît ouvertement que toutes les politiques gouvernementales sont directement soumises aux marchés financiers.
EXPROPRIATION DU POLITIQUE PAR LE FINANCIER

Art. 6 : Un pouvoir de plus en plus absolu entre les mains d'un nombre de plus en plus réduit de personnes : C'est la conséquence directe de cette expropriation du politique. On sait qui sont ces oligarchies, pouvoir absolu détenu par quelques infimes minorités qui se concentrent toujours plus. Voir les fusions initiées par Hoechst, Petrofina, Axa, BNP, Ford etc..
LA DEMOCRATIE EXPROPRIEE PAR UNE OLIGARCHIE

Art. 7 : Souffrir en silence. Nous avons les moyens de vous empêcher de parler. Toute considération humaine de bon sens est désormais subordonnée à la compétitivité sur les marchés mondiaux. Face aux drames sans nombre que cette situation provoque, on prétend ensuite quelque peu " humaniser l'Economie ". Il est bien temps. En fait, peu importe que des familles crèvent par milliers localement, pourvu qu'au niveau global, la rentabilité soit meilleure ailleurs.
EXPROPRIATION DE L'HUMAIN CONFIE A L'HUMANITAIRE, ET DE L'INFORMATION PAR LA MANIPULATION.

Art. 8 : La morale est l'ennemi du libéralisme. L'éthique, c'est le respect de l'existence de l'autre. Cela est remplacé par les " autocodes " dans les entreprises. Mc Donald, Nike etc. ont toutes leur auto-code qui régit les rapports humains en fonction des nécessités de rentabilité de l'entreprise.
EXPROPRIATION DE L'ETHIQUE REMPLACEE PAR LES USAGES COMMERCIAUX ET LES REGLEMENTS D'ENTREPRISE

Art. 9 : La diversité n'est pas moderne et s'oppose aux économies d'échelle. Il n'y a plus qu'une culture, une langue et elle passe par un modèle d'ordinateur et un logiciel. Le reste n'a plus droit de cité. Ceux qui tentent de faire survivre leurs différences n'ont rien compris à l'ouverture.
EXPROPRIATION DU CULTUREL PAR LE TECHNOLOGIQUE

Art. 10 : La Fraternité est interdite. L'homme sera de plus en plus un loup pour l'homme. "Si vous voulez être solidaire, soyez compétitif, pour qu'il y ait des ressources à répartir." Ce langage est une imposture. La solidarité n'existe aujourd'hui qu'entre ceux qui sont accablés par les conséquences du mondialisme libéral.
EXPROPRIATION DE LA SOLIDARITE PAR LA COMPETITIVITE

Art. 11 : L'EGALITÉ est interdite. En aucun cas l'Etat ne doit plus intervenir pour rétablir une certaine égalité. A la limite, toute subvention sera interdite. Il n'y a plus d'égalité possible, sinon dans la misère. " Il est équitable d'avoir plus si on est plus compétitif ". Avec ce discours, on peut justifier toutes les injustices. EXPROPRIATION DE LA JUSTICE PAR LE MERITE

Art. 12 : Le racisme social et culturel est obligatoire. L'apartheid social et culturel est le résultat du rejet de ceux qui ne méritent pas les fruits de la productivité. On s'enferme dans des "gated communities" où l'autre n'a plus accès sans code. EXPROPRIATION DU RESPECT REMPLACE PAR L'INTOLERANCE

Art. 13 : Détruire ou soumettre les ennemis du libéralisme est un devoir social. La course à la compétitivité rendue vitale du fait de l'ouverture mondialiste remplace provisoirement les guerres externes par les guerres internes. Cette guerre économique, écologique, culturelle, énergétique, éducationnelle, est un obstacle majeur pour la paix entre les hommes. Mais l'ennemi n'est pas toujours celui contre lequel on se bat, mais bien souvent celui qui profite de la division. EXPROPRIATION DE LA PAIX PAR LA GUERRE

Art. 14 : Toute liberté est un crime dès l'instant où elle ne favorise pas le jeu des marchés censés régir la vie de chacun de nous. Toute opposition est une faute devant être combattue. Il s'ensuit la multiplication et le perfectionnement des outils de surveillance généralisée. Par satellites, par écoutes systématiques (téléphone, fax, internet), par cartes de sécurité sociale électroniques, par croisement de fichiers etc.
EXPROPRIATION DE LA LIBERTE PAR LA DICTATURE.

TOUS CES ARTICLES DOIVENT ETRE DECLARES CADUCS DANS L'ESPRIT DE CHACUN DE NOUS ET REMPLACES PAR :

ARTICLE UNIQUE : Face à cette agression rampante et permanente qui détruit l'humain, chaque citoyen est invité à assumer son devoir de révolte : jamais les pouvoirs n'ont accordé de droits aux peuples sans qu'ils soient arrachés de haute lutte.

Et la première lutte se passe dans nos têtes. La passivité, c'est l'acceptation de tous ces principes illégitimes comme s'ils étaient légitimes. C'est à chacun de DE LÉGITIMER en lui-même ces principes fondateurs de la mondialisation. Refuser d'agir et de penser en termes de compétitivité, refuser de considérer l'autre comme un concurrent qu'il faudra un jour ou l'autre éliminer, refuser de laisser tout ce qu'il y a de plus profond dans l'individu être bafoué au nom de l'intérêt immédiat de quelques manipulateurs mondiaux qui nous font croire que leur enrichissement est le progrès inévitable et que le libéralisme sauvage au seul profit des monopoles est la voie économique légitime et naturelle. C'est cela le vrai fascisme qu'il n'est plus possible d'accepter. Et cela suppose de délégitimer aussi en nous le désir d'être à la place de ces exploiteurs-maîtres du monde, en délégitimant tout sentiment de compétition, qu'on soit étudiant ou cadre, au profit de la solidarité, car nos vrais intérêts à terme sont collectifs et communs.

(Source Franck Hatem - Ricardo Petrella,économiste, Conseiller auprès de la Commission des Communautés Européennes, Président et fondateur de l'Association des Amis du Monde Diplomatique - Attac - Greenpeace - Terre Sacrée - Res Publica - Ralph Nader - Mensuel "Changer d'ère" - Le Monde libertaire - "Humani-Terre" etc.)

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-LA DÉCLARATION MONDIALISTE de Ricardo PETRELLA sur LES DEVOIRS DE L’ESCLAVE-CITOYEN-

Chaque citoyen pourra en déduire ce qu’il veut, je ne prétends pas changer le monde, néanmoins, JE PRÉTENDS qu’une meilleure répartition des richesses est tout à fait possible, quelque soit la croissance, la récession etc…, notamment pour la santé, le handicap, l’eau, l’électricité, le logement … avec ou sans récession.

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ON PEUT NE PAS ÊTRE EN ACCORD AVEC LES... 40 PROPOSITIONS

- MAIS ELLES ONT AU MOINS 1 MÉRITE... ELLES EXISTENT... -

- IL VOUS SUFFIT DE COMPTER CELLES AVEC LESQUELLES VOUS ÊTES EN ACCORD...

+ DE... 20 ?

- ALORS... C'EST MAJORITAIRE -

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ALAIN MOURGUY CANDIDAT LAÏQUE 2012

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14 décembre 2008

LES DROITS DE L'HOMME - CHARTE DES NATIONS UNIES - ALAIN MOURGUY CANDIDAT À L'ÉLECTION PRÉSIDENTIELLE 2012 -

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ALAIN MOURGUY CANDIDAT LAÏQUE AUX

ÉLECTIONS PRÉSIDENTIELLES

- LES DROITS DE L'HOMME -

Nous, nous engageons à faire de notre mieux pour faire connaître, respecter et appliquer la Déclaration des Droits de l'Homme.

Nous proposons que cette Déclaration des Droits de l'Homme soit affichée de façon visible dans tous les établissements scolaires et dans les institutions publiques comme les Préfectures, Sous-préfectures, Mairies, Commissariats, Gendarmeries, Centres de rétention, Prisons, Palais de Justice,...

Nous proposons également que la Charte des Droits Fondamentaux de l'ENFANT établie par l'Union Européenne (Lire la charte) soit affichée et visible dans tous les établissements scolaires.

Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen
-- 26 Août 1789 --

Les représentants du peuple français, constitués en Assemblée nationale, considérant que l'ignorance, l'oubli ou le mépris des droits de l'homme sont les seules causes des malheurs publics et de la corruption des gouvernements, ont résolu d'exposer, dans une déclaration solennelle, les droits naturels, inaliénables et sacrés de l'homme, afin que cette déclaration, constamment présente à tous les membres du corps social, leur rappelle sans cesse leurs droits et leurs devoirs ;

afin que les actes du pouvoir législatif et ceux du pouvoir exécutif, pouvant être à chaque instant comparés avec le but de toute institution politique, en soient plus respectés ;

afin que les réclamations des citoyens, fondées désormais sur des principes simples et incontestables, tournent toujours au maintien de la Constitution et au bonheur de tous.

En conséquence, l'Assemblée nationale reconnaît et déclare, en présence et sous les auspices de l'Être Suprême, les droits suivants de l'homme et du citoyen.

Article premier : Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l'utilité commune.

Article 2 : Le but de toute association politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de l'homme. Ces droits sont la liberté, la propriété, la sûreté et la résistance à l'oppression.

Article 3 : Le principe de toute souveraineté réside essentiellement dans la Nation. Nul corps, nul individu ne peut exercer d'autorité qui n'en émane expressément.

Article 4 : La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui : ainsi, l'exercice des droits naturels de chaque homme n'a de bornes que celles qui assurent aux autres membres de la société la jouissance de ces mêmes droits. Ces bornes ne peuvent être déterminées que par la loi.

Article 5 : La loi n'a le droit de défendre que les actions nuisibles à la société. Tout ce qui n'est pas défendu par la loi ne peut être empêché, et nul ne peut être contraint à faire ce qu'elle n'ordonne pas.

Article 6 : La loi est l'expression de la volonté générale. Tous les citoyens ont droit de concourir personnellement ou par leurs représentants à sa formation. Elle doit être la même pour tous, soit qu'elle protège, soit qu'elle punisse. Tous les citoyens, étant égaux à ces yeux, sont également admissibles à toutes dignités, places et emplois publics, selon leur capacité et sans autre distinction que celle de leurs vertus et de leurs talents.

Article 7 : Nul homme ne peut être accusé, arrêté ou détenu que dans les cas déterminés par la loi et selon les formes qu'elle a prescrites. Ceux qui sollicitent, expédient, exécutent ou font exécuter des ordres arbitraires doivent être punis ; mais tout citoyen appelé ou saisi en vertu de la loi doit obéir à l'instant ; il se rend coupable par la résistance.

Article 8 : La loi ne doit établir que des peines strictement et évidemment nécessaires, et nul ne peut être puni qu'en vertu d'une loi établie et promulguée antérieurement au délit, et légalement appliquée.

Article 9 : Tout homme étant présumé innocent jusqu'à ce qu'il ait été déclaré coupable, s'il est jugé indispensable de l'arrêter, toute rigueur qui ne serait pas nécessaire pour s'assurer de sa personne doit être sévèrement réprimée par la loi.

Article 10 : Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, mêmes religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l'ordre public établi par la loi.

Article 11 : La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l'homme ; tout citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l'abus de cette liberté dans les cas déterminés par la loi.

Article 12 : La garantie des droits de l'homme et du citoyen nécessite une force publique ; cette force est donc instituée pour l'avantage de tous, et non pour l'utilité particulière de ceux à qui elle est confiée.

Article 13 : Pour l'entretien de la force publique, et pour les dépenses d'administration, une contribution commune est indispensable ; elle doit être également répartie entre les citoyens, en raison de leurs facultés.

Article 14 : Les citoyens ont le droit de constater, par eux-mêmes ou par leurs représentants, la nécessité de la contribution publique, de la consentir librement, d'en suivre l'emploi, et d'en déterminer la quotité, l'assiette, le recouvrement et la durée.

Article 15 : La société a le droit de demander compte à tout agent public de son administration.

Article 16 : Toute société dans laquelle la garantie des droits n'est pas assurée ni la séparation des pouvoirs déterminée, n'a point de Constitution.

Article 17 : La propriété étant un droit inviolable et sacré, nul ne peut en être privé, si ce n'est lorsque la nécessité publique, légalement constatée, l'exige évidemment, et sous la condition d'une juste et préalable indemnité.

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Déclaration Universelle des Droits de l'Homme
-- 1948 --

Préambule :

Considérant que la reconnaissance de la dignité inhérente à tous les membres de la famille humaine et de leurs droits égaux et inaliénables constitue le fondement de la liberté, de la justice et de la paix dans le monde,

Considérant que la méconnaissance et le mépris des droits de l'homme ont conduit à des actes de barbarie qui révoltent la conscience de l'humanité et que l'avènement d'un monde où les êtres humains seront libres de parler et de croire, libérés de la terreur et de la misère, a été proclamé comme la plus haute aspiration de l'homme,

Considérant qu'il est essentiel que les droits de l'homme soient protégés par un régime de droit pour que l'homme ne soit pas contraint, en suprême recours, à la révolte contre la tyrannie et l'oppression,

Considérant qu'il est essentiel d'encourager le développement de relations amicales entre nations,

Considérant que dans la Charte les peuples des Nations Unies ont proclamé à nouveau leur foi dans les droits fondamentaux de l'homme, dans la dignité et la valeur de la personne humaine, dans l'égalité des droits des hommes et des femmes, et qu'ils se sont déclarés résolus à favoriser le progrès social et à instaurer de meilleures conditions de vie dans une liberté plus grande,

Considérant que les états membres se sont engagés à assurer, en coopération avec l'Organisation des Nations Unies, le respect universel et effectif des droits de l'homme et des libertés fondamentales,

Considérant qu'une conception commune de ces droits et libertés est de la plus haute importance pour remplir pleinement cet engagement, L'Assemblée générale proclame la présente Déclaration Universelle des droits de l'Homme comme l'idéal commun à atteindre par tous les peuples et toutes les nations afin que tous les individus et tous les organes de la société, ayant cette Déclaration constamment à l'esprit, s'efforcent, par l'enseignement et l'éducation, de développer le respect de ces droits et libertés et d'en assurer, par des mesures progressives d'ordre national et international, la reconnaissance et l'application universelles et effectives, tant parmi les populations des États membres eux-mêmes que parmi celles des territoires placés sous leur juridiction.

Article 1 : Tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits. Ils sont doués de raison et de conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternité.

Article 2 : Chacun peut se prévaloir de tous les droits et de toutes les libertés proclamés dans la présente Déclaration, sans distinction aucune, notamment de race, de couleur, de sexe, de langue, de religion, d'opinion politique ou de tout autre opinion, d'origine nationale ou sociale, de fortune, de naissance ou de toute autre situation. De plus, il ne sera fait aucune distinction fondée sur le statut politique, juridique ou international du pays ou du territoire dont une personne est ressortissante, que ce pays ou ce territoire soit indépendant, sous tutelle, non autonome ou soumis à une limitation quelconque de souveraineté.

Article 3 : Tout individu a droit à la vie, à la liberté et à la sûreté de sa personne.

Article 4 : Nul ne sera tenu en esclavage ni en servitude; l'esclavage et la traite des esclaves sont interdits sous toutes leurs formes.

Article 5 : Nul ne sera soumis à la torture, ni à des peines ou traitements cruels, inhumains ou dégradants.

Article 6 : Chacun a le droit à la reconnaissance en tous lieux de sa personnalité juridique.

Article 7 : Tous sont égaux devant la loi et ont droit sans distinction à une égale protection de la loi. Tous ont droit à une protection égale contre toute discrimination qui violerait la présente Déclaration et contre toute provocation à une telle discrimination.

Article 8 : Toute personne a droit à un recours effectif devant les juridictions nationales compétentes contre les actes violant les droits fondamentaux qui lui sont reconnus par la constitution ou par la loi.

Article 9 : Nul ne peut être arbitrairement arrêté, détenu ou exilé.

Article 10 : Toute personne a droit, en pleine égalité, à ce que sa cause soit entendue équitablement et publiquement par un tribunal indépendant et impartial, qui décidera, soit de ses droits et obligations, soit du bien-fondé de toute accusation en matière pénale dirigée contre elle.

Article 11 : 1. Toute personne accusée d'un acte délictueux est présumée innocente jusqu'à ce que sa culpabilité ait été légalement établie au cours d'un procès public où toutes les garanties nécessaires à sa défense lui auront été assurées. 2. Nul ne sera condamné pour des actions qui, au moment où elles ont été commises, ne constituaient pas un acte délictueux d'après le droit national ou international. De même, il ne sera infligé aucune peine plus forte que celle qui était applicable au moment ou l'acte délictueux a été commis.

Article 12 : Nul ne sera l'objet d'immixtions arbitraires dans sa vie privée, sa famille, son domicile ou sa correspondance, ni d'atteintes à son honneur et à sa réputation. Toute personne a droit à la protection de la loi contre de telles immixtions ou de telles atteintes.

Article 13 : 1. Toute personne a le droit de circuler librement et de choisir sa résidence à l'intérieur d'un état. 2. Toute personne a le droit de quitter tout pays, y compris le sien, et de revenir dans son pays.

Article 14 : 1. Devant la persécution, toute personne a le droit de chercher asile et de bénéficier de l'asile en d'autres pays. 2. Ce droit ne peut être invoqué dans le cas de poursuites réellement fondées sur un crime de droit commun ou sur des agissements contraires aux buts et aux principes des Nations Unies.

Article 15 : 1. Tout individu a droit à une nationalité. 2. Nul ne peut être arbitrairement privé de sa nationalité, ni du droit de changer de nationalité.

Article 16 : 1. À partir de l'age nubile, l'homme et la femme, sans aucune restriction quant à la race, la nationalité ou la religion, ont le droit de se marier et de fonder une famille. Ils ont des droits égaux au regard du mariage, durant le mariage, et lors de sa dissolution. 2. Le mariage ne peut être conclu qu'avec le libre et plein consentement des futurs époux. 3. La famille est l'élément naturel et fondamental de la société et a le droit à la protection de la société et de l'État.

Article 17 : 1. Toute personne, aussi bien seule qu'en collectivité, a droit à la propriété. 2. Nul ne peut être arbitrairement privé de sa propriété.

Article 18 : Toute personne a droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion; ce droit implique la liberté de changer de religion ou de conviction ainsi que la liberté de manifester sa religion ou sa conviction seule ou en commun, tant en public qu'en privé, par l'enseignement, les pratiques, le culte et l'accomplissement des rites.

Article 19 : Tout individu a droit à la liberté d'opinion et d'expression, ce qui implique le droit de ne pas être inquiété pour ses opinions et celui de chercher, de recevoir et de répandre, sans considération de frontières, les informations et les idées par quelque moyen d'expression que ce soit.

Article 20 : 1. Toute personne a droit à la liberté de réunion et d'association pacifiques. 2. Nul ne peut être obligé de faire partie d'une association.

Article 21 : 1. Toute personne a le droit de prendre part à la direction des affaires publiques de son pays, soit directement, soit par l'intermédiaire de représentants librement choisis. 2. Toute personne a droit à accéder, dans des conditions d'égalité, aux fonctions publiques de son pays. 3. La volonté du peuple est le fondement de l'autorité des pouvoirs publics; cette volonté doit s'exprimer par des élections honnêtes qui doivent avoir lieu périodiquement, au suffrage universel égal et au vote secret ou suivant une procédure équivalente assurant la liberté du vote.

Article 22 : Toute personne, en tant que membre de la société, a droit à la sécurité sociale; elle est fondée à obtenir la satisfaction des droits économiques, sociaux et culturels indispensables à sa dignité et au libre développement de sa personnalité, grâce à l'effort national et à la coopération internationale, compte tenu de l'organisation et des ressources de chaque pays.

Article 23 : 1. Toute personne a droit au travail, au libre choix de son travail, à des conditions équitables et satisfaisantes de travail et à la protection contre le chômage. 2. Tous ont droit, sans aucune discrimination, à un salaire égal pour un travail égal. 3. Quiconque travaille a droit à une rémunération équitable et satisfaisante lui assurant ainsi qu'à sa famille une existence conforme à la dignité humaine et complétée, s'il y a lieu, par tous autres moyens de protection sociale. 4. Toute personne a le droit de fonder avec d'autres des syndicats et de s'affilier à des syndicats pour la défense de ses intérêts.

Article 24 : Toute personne a droit au repos et aux loisirs et notamment à une limitation raisonnable de la durée du travail et à des congés payés périodiques.

Article 25 : 1. Toute personne a droit à un niveau de vie suffisant pour assurer sa santé, son bien-être et ceux de sa famille, notamment pour l'alimentation, l'habillement, le logement, les soins médicaux ainsi que pour les services sociaux nécessaires; elle a droit à la sécurité en cas de chômage, de maladie, d'invalidité, de veuvage, de vieillesse ou dans les autres cas de perte de ses moyens de subsistance par suite de circonstances indépendantes de sa volonté. 2. La maternité et l'enfance ont droit à une aide et à une assistance spéciales. Tous les enfants, qu'ils soient nés dans le mariage ou hors mariage, jouissent de la même protection sociale.

Article 26 : 1. Toute personne a droit à l'éducation. L'éducation doit être gratuite, au moins en ce qui concerne l'enseignement élémentaire et fondamental. L'enseignement élémentaire est obligatoire. L'enseignement technique et professionnel doit être généralisé; l'accès aux études supérieures doit être ouvert en pleine égalité à tous en fonction de leur mérite. 2. L'éducation doit viser au plein épanouissement de la personnalité humaine et au renforcement du respect des droits de l'homme et des libertés fondamentales. Elle doit favoriser la compréhension, la tolérance et l'amitié entre toutes les nations et tous les groupes raciaux ou religieux, ainsi que le développement des activités des Nations Unies pour le maintien de la paix. 3. Les parents ont, par priorité, le droit de choisir le genre d'éducation à donner à leurs enfants.

Article 27 : 1. Toute personne a le droit de prendre part librement à la vie culturelle de la communauté, de jouir des arts et de participer au progrès scientifique et aux bienfaits qui en résultent. 2. Chacun a droit à la protection des intérêts moraux et matériels découlant de toute production scientifique, littéraire ou artistique dont il est l'auteur.

Article 28 : Toute personne a droit à ce que règne, sur le plan social et sur le plan international, un ordre tel que les droits et libertés énoncés dans la présente Déclaration puissent y trouver plein effet.

Article 29 : 1. L'individu a des devoirs envers la communauté dans laquelle seule le libre et plein développement de sa personnalité est possible. 2. Dans l'exercice de ses droits et dans la jouissance de ses libertés, chacun n'est soumis qu'aux limitations établies par la loi exclusivement en vue d'assurer la reconnaissance et le respect des droits et libertés d'autrui et afin de satisfaire aux justes exigences de la morale, de l'ordre public et du bien-être général dans une société démocratique. 3. Ces droits et libertés ne pourront, en aucun cas, s'exercer contrairement aux principes des Nations Unies.

Article 30 : Aucune disposition de la présente Déclaration ne peut être interprétée comme impliquant pour un État, un groupement ou un individu un droit quelconque de se livrer à une activité ou d'accomplir un acte visant à la destruction des droits et libertés qui y sont énoncés.

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LA CHARTE DES NATIONS UNIES :

Nous nous engageons à faire de notre mieux pour faire connaître, respecter et appliquer la charte des Nations Unies.

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Nous proposons que cette Charte des Nations Unies soit affichée de façon visible dans les institutions publiques comme les Préfectures, Sous-préfectures, Mairies, Commisariats de Police, Gendarmeries, Centres de rétentions, Palais de Justice, ...

Charte des Nations Unies
ratifiée le 26 Juin 1945

Nous,

peuples des Nations Unies,

résolus à préserver les générations futures du fléau de la guerre qui deux fois en l’espace d’une vie humaine a infligé à l’humanité d’indicibles souffrances,

à proclamer à nouveau notre foi dans les droits fondamentaux de l’homme, dans la dignité et la valeur de la personne humaine, dans l’égalité de droits des hommes et des femmes, ainsi que des nations, grandes et petites,

à créer les conditions nécessaires au maintien de la justice et du respect des obligations nées des traités et autres sources du droit international,

à favoriser le progrès social et instaurer de meilleures conditions de vie dans une liberté plus grande,

et à ces fins à pratiquer la tolérance, à vivre en paix l’un avec l’autre dans un esprit de bon voisinage,

à unir nos forces pour maintenir la paix et la sécurité internationales,

à accepter des principes et instituer des méthodes garantissant qu’il ne sera pas fait usage de la force des armes, sauf dans l’intérêt commun,

à recourir aux institutions internationales pour favoriser le progrès économique et social de tous les peuples,

avons décidé d’associer nos efforts

pour réaliser ces desseins

En conséquence, nos gouvernements respectifs, par l’intermédiaire de leurs représentants, réunis en la ville de San Francisco, et munis de pleins pouvoirs reconnus en bonne et due forme, ont adopté la présente Charte des Nations Unies et établissent par les présentes une organisation internationale qui prendra le nom de Nations Unies.

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2012 -L'HISTOIRE D'UN MEC...

2012 - LA FRANCE DE "VOLTAIRE"...?

ALAIN MOURGUY CANDIDAT LAÏQUE AUX

ÉLECTIONS PRÉSIDENTIELLES-

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12 décembre 2008

L'EUROPE D'ALAIN MOURGUY CANDIDAT 2012 AUX ÉLECTIONS PRÉSIDENTIELLES - LE PROGRAMME - LES 40 PROPOSITIONS

H D'UN M

2012 -L'HISTOIRE D'UN MEC...

2012 - LA FRANCE DE "VOLTAIRE"...?

ALAIN MOURGUY CANDIDAT LAÏQUE AUX

ÉLECTIONS PRÉSIDENTIELLES

- 2012 : QUELLE EUROPE ? -

L'un des grands sujets du siècle, puisque nous sommes à la croisée des chemins.

Devons-nous continuer à essayer de construire une grande Europe unie ?

Pour notre part, nous regrettons que la première partie de cette grande Europe ne se soit créée qu'autour des systèmes économiques en occultant le social.

Nous pensons qu'il aurait fallu soit faire les 2 en parallèle, soit commencer par une Europe sociale. Mais ce qui est fait est fait. Il est évident que les sources de conflits de guerre se sont atténuées depuis la construction de cette Europe, ce qui est un indéniable progrès.

Pour autant, la guerre économique, elle, fait rage dans le monde, mais aussi dans cette Europe, puisque le fait de ne pas avoir progressé socialement dans divers pays de l'Union européenne a engendré des situations dramatiques pour des milliers de petites entreprises françaises, concurrencées par certains autres pays européens, dont la main-d'œuvre est beaucoup moins chère que chez nous, ces pays n'ayant pas évolué sur les plans de la protection sociale, des revenus minimums sociaux, des règles communes de l'agriculture etc...

La fiscalisation de tous les pays membres doit être harmonisée dans un délai très court, sinon nous allons au devant de grandes désillusions et le nationalisme l'emportera sur l'Union.

Nous proposons d'urgence une réflexion de tous les pays membres de l'Union Européenne sur une harmonisation du temps de travail.

Face à la mondialisation, nous avons besoin de cette Europe unie, nous proposons un grand remaniement économique européen, de façon à augmenter le pouvoir d'achat des pays pauvres de l'Union sans pour autant faire régresser les pays " dits " riches.

La crise économique mondiale rends encore plus urgente ces mesures.

C'est tout à fait possible, la aussi, c'est une question de volonté politique.

Nous proposons que tous les citoyens membres de cette Europe puissent s'exprimer de la même façon sur les sujets concernant l'Europe commune.

Exemple : peu de citoyens savent que les allemands n’ont plus le droit de faire de referendum, suite au régime nazi, mais est-ce logique à notre époque , si l’on veut que cette Europe citoyenne existe ?

Nous proposons que tous les citoyens des pays membres aient la même possibilité de s’exprimer.

Nous proposons une réflexion européenne commune pour arriver à élire les Présidents et/ou 1ers Ministres de chaque pays appartenant à cette Europe commune à la même date.

Voici pourquoi :

Chaque Président et/ou 1er Ministre doit apprendre à fonctionner avec les autres, or le fait est qu'il est dommageable qu'au moment ou toutes et tous commencent à se connaître, une élection nationale va rendre cette connaissance humaine obsolète, on ne peut pas avancer très vite dans un tel contexte.

Or si nous voulons une Europe sociale, indispensable à la survie de cette Union Européenne, le temps presse.

Nous proposons l'ouverture immédiate et indispensable de dialogue entre tous les pays membres de cette Europe pour que l'Europe adopte une position commune sur les grands sujets qui concernent en permancence la politique et la géopolitique.

1 exemple concret : l' Europe doit parler d'une seule voix concernant les Droits de l'Homme, seule façon d'appréhender correctement le débat notamment avec la Chine, le poids de l'Europe est autrement plus important que le seul poids de la France.

Soyons clairs : si des pays européens ne veulent pas que les Droits d l'Homme entrent en compte dans des accords commerciaux, est-on alors surs que ces pays, forcémment signataires de la déclaration des Droits de l'Homme, soient à l'aise avec ces valeurs ?

Malgré des accords commerciaux bien plus importants que la France, l'Allemagne, par exemple, garde sa liberté de ton avec la Chine, sans pour autant être menacée de représailles commerciales, cela mérite quand même qu'on y réfléchisse.

Nous proposons une Europe militaire commune, notamment en ce qui concerne l'arme nucléaire.

Soyons clairs sur l’arme nucléaire, la France n’était pas entièrement indépendante avec cette arme nucléaire.

En effet dès le début la France a acheté notamment de l’ uranium enrichi en dehors de nos frontières, à partir de cette analyse la fameuse indépendance de la France sur le plan militaire est pour le moins sujette à caution, ce qui n'a pas empêché notre pays de vivre en paix.

Lire la preuve ? : cliquer ici...

Réflexion sur l'entrée de la Turquie :

L'éventuelle entrée, à terme, de la Turquie dans l'Union Européenne pose un réel problème de conscience.

Les partisans de l'entrée de la Turquie, à juste raison, nous expliquent que c'est un rempart contre l'intégrisme.

Les opposants à son entrée, à juste raison, nous expliquent que c'est une autre culture.

En tant que citoyen français et européen, la question se pose dans les termes suivants : dans notre conscience, considérons-nous qu'un pays fait partie de l'Europe par sa géographie et/ou par sa culture?

1) Voici à titre personnel en tant que "citoyen" mon avis avec quelques éléments de réponse qui n'engagent que moi , Alain Mourguy :

La Turquie est effectivement un Etat laïque, mais cette laïcité est imposée par son Gouvernement puisque, dans les faits, la Turquie, à plus de 90%, est de religion musulmane, avec une montée en puissance de l'intégrisme.

Dans ce contexte, il nous semble difficile sous le prétexte fallacieux d'intégration, d'opposer un choc des cultures dans notre Europe.

En comparaison, par sa culture, la Russie qui, à notre avis, est loin d'être un pays démocratique, aurait plus vocation à entrer dans l'Europe que la Turquie, puisque même dans 10 ou 15 ans, la Turquie sera toujours musulmane, ce qui, en aucun cas, ne saurait être péjoratif, mais qui ne correspond pas tout à fait à l'idée des valeurs républicaines et laïques, de la France.

En ce qui concerne l'argument que son entrée dans l'Europe serait un rempart contre l'intégrisme, nous pouvons aussi, dans ce contexte, proposer que la Chine rentre dans l'Europe, ce qui nous fera un rempart économique contre les autres pays asiatiques.Etc.

C'est donc bien par un referendum que le Peuple doit décider de son éventuelle entrée, pour notre part nous pensons qu'une solution pragmatique est d'avoir simplement un vrai partenariat privilégié avec la Turquie.

2) Voici l'avis que je pense "global" et non plus personnel sur cette question.

En tout état de cause, c'est le peuple turc et non pas à des dirigeants politiques de décider si un pays est "LAÏC" ou pas.

Donc, c'est par un référendum populaire que les turcs doivent se prononcer à la question simple :

" La Turquie selon vous, les citoyens turcs, est-elle à ce jour "laïque" ou pas ? "OUI ou NON .

Simple et respectueux de ce grand peuple qu'est la Turquie.

En tant que démocrate , je respecterai ,alors la volonté du peuple souverain, mais certainement pas celle de tel ou tel leader politique qu'il fusse turc , français, américain...

C'EST AU PEUPLE TURC ET A LUI SEUL DE DÉCIDER.

Pour éclaircir le débat nous pensons qu'il est utile de rappeler que 3 possibilités existent concernant cette l' Europe :

1) Appliquer une Constitution Européenne à la condition que ce soit le peuple par référendum qui l'entérine. Le Parlement national ne peut, pour un sujet si grave, remplacer le vote des français. C'est clair et précis.

2) Construire une Fédération des pays européens.Pourquoi pas... ?

3) Revenir à la souveraineté indépendante de chaque Etat de l'Europe régie simplement par des accords entre certains d'entre eux.

Enfin, nous rappelons qu'à ce jour plus de 70% de nos lois sont régies par Bruxelles, par des commissions, d'où l'importance de ces débats démocratiques sur ces sujets fondamentaux.

Seul le citoyen peut décider en toute souveraineté de l'avenir européen qu'il souhaite pour ses enfants et pour lui-même.

En ce qui nous concerne, nous préférons clairement une Constitution Européenne qui saura respecter en priorité la valeur humaine de chaque citoyen, ce n'est pas le cas dans actuellement.

Pour information, tous les sondages indiquent que près de 80% des Français(es) souhaitent que l'élection d'un Président Européen se fasse au suffrage universel, ce qui semble logique et de bon sens.

Quand au résultat du référendum du 29 mai 2005 : nous regrettions dès le début de ce chapitre, l’absence totale d’une Europe sociale depuis sa création.

Les gouvernements des pays fondateurs ont payés cette erreur fondamentale de n’avoir pas su ou pas voulu faire cette Europe sociale en élevant notamment le pouvoir d’achat, et en harmonisant la fiscalisation dans tous les pays européens etc.

Nous restons pro-européens mais ce résultat met en évidence qu’il faut complètement repenser cette Europe qui a fait régresser le niveau social au lieu de le faire progresser.

Notre Président de la République, Mr Sarkozy, a dit la vérité pendant sa campagne électorale : il n’a jamais caché que s’il était élu il ferait passer une mini-constitution par le parlement, ce n’est donc pas lui qui est en tort mais sans doute ses opposants qui n’ont pas assez appuyés sur ce sujet pendant la campagne électorale 2007.

Pour information, l'analyse de cette constitution (cliquez sur ce lien) faite par Etienne Chouard (professeur en droit), expliquant pourquoi le citoyen devait voter non à cette constitution, nous semble pertinente et vraie.

En ce qui concerne les délocalisations pour passer de la France à un autre pays européen, il est flagrant que les salariés payent au prix fort le manque de volonté politique d'avoir harmonisé à l'échelle de l'union européenne , la fiscalité avec ses taxes etc.

Ce qui permets à des pays de l'union européenne de sous-payer ses salariés et en même temps d'obliger des sociétés françaises a licencier.

Nous ne rêvions pas de ce genre d'Europe...

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ALAIN MOURGUY CANDIDAT LAÏQUE AUX

ÉLECTIONS PRÉSIDENTIELLES

Réflexion sur la Constitution Européenne :

Quant à la Constitution Européenne, il est clair que là aussi c'est aux citoyens de décider, mais encore faut-il que cette Constitution fasse l'objet de vrais débats de façon à pouvoir se prononcer avec un minimum de connaissances sur ce que l'on propose pour le futur.

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09 décembre 2008

POUR LES ÉLECTIONS PRÉSIDENTIELLES DE 2012 LE CANDIDAT ALAIN MOURGUY PROPOSE UN PROGRAMME DE BON SENS -40 PROPOSITIONS

2012 -L'HISTOIRE D'UN MEC...

2012 - LA FRANCE DE "VOLTAIRE"...?

ALAIN MOURGUY CANDIDAT LAÏQUE AUX

ÉLECTIONS PRÉSIDENTIELLES

- LA POLITIQUE ET LA SOCIÉTÉ CIVILE -

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Nous proposons que les personnes civiles du secteur privé, donc non fonctionnaires de l’état, qui s’engagent dans la politique retrouvent les mêmes droits que les fonctionnaires qui en sortant de la politique retrouvent tous leurs droits, situation professionnelle dans l'Etat, avantages, points retraite, etc.

Seule façon saine d’apporter à la politique des personnalités civiles de valeurs.

Dans notre système actuel, seuls les fonctionnaires de l’Etat peuvent se lancer dans la politique sans risque pour leur avenir après la politique...

Il en ressort que l'immense majorité des femmes et hommes qui dirigent la France, sont issus des Hauts Fonctionnaires de l' ÉTat, spécificité française.

Dans ce contexte ne nous plaignons pas que trop de technocrates nous dirigent...

Cette mesure, qui pourrait pour certains ne pas paraître très importante, serait pourtant très salutaire pour un vrai renouveau de la classe politique.

Actuellement, on entends parler de nouvelle génération politique, comme par exemple les quadragénaires, or en étudiant leurs parcours, ils sont tous sortis des Grandes Écoles et surtout ont déja, malgré leur jeune âge, un minimum de 15 ou 20 ans de politique derrière eux.

Et ce passé politique existe dans tous les partis politiques de l' extrême gauche à l' extrême droite.

Est ce donc ceux-la... les "hommes neufs" de 2012 et plus ?

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NICOLAS SARKOZY (UMP) -SÉGOLÈNE ROYAL (PS) - FRANCOIS BAYROU (MODEM)- BERTRAND DELANOÉ (PS)- ALAIN MOURGUY (UDG )- OLIVIER BESANCENOT ( NPA ) Marine LE-PEN (FN) - Bruno GOLLNICH (FN) - JOSÉ BOVÉ (CONFEDERATION PAYSANNE) - Alain JUPPÉ (UMP)- "DSK" (PS) Dominique STRAUSS-KAHN -Laurent FABIUS (PS) - Dominique VOYNET (LES VERTS) - François HOLLANDE (PS) - Pierre MOSCOVICI (PS) - François FILLON (UMP) - Manuel VALLS (PS) - Dominique de VILLEPIN (UMP) - Lionel JOSPIN (PS) - Jack LANG (PS) - Martine AUBRY (PS) - Jean-Philippe ALLENBACH (site web) - Julien DRAY (PS) - Nathalie KOSCIUSKO-MORIZET (UMP) - AMARA FADELA - Jean-Pierre CHEVÈNEMENT (MRC) - Nicolas DUPONT-AIGNAN (DEBOUT LA RÉPUBLIQUE) - Benoit HAMON -Roland CASTRO - Hervé MORIN (NOUVEAU CENTRE) - Corinne LEPAGE (CAP21) - Sabine HEROLD (ALTERNATIVE LIBERALE) - Edouard FILLIAS (blog) - Yvan BACHAUD -Nicolas MIGUET - France GAMERRE (web) - Daniel COHN-BENDIT - Philippe DE VILLIERS (MPF) - Armang GALÉA -Valerie PECRESSE (UMP) - Nadine MORANO (UMP) - Jacques CHEMINADE - Antoine WAECHTER (MEI) - Frédéric NIHOUS (CPNT) - Yves-Marie ADELINE (blog) - Benoit HAMON (PS) - Jean-Luc MÉLENCHON - Rachida DATI (UMP) - Rachid NEKKAZ (site web) - Jean-Marc GOVERNATORI (LA FRANCE EN ACTION) - Leila BOUACHERA (blog) - Lucien SORREDA (web) - Eric TAFFOUREAU-MILLET (ATTENTION-HANDICAP) - Christian CHAVRIER (PARTI FEDERALISTE) - Christine BOUTIN (UMP) - Christian BLANC - Nicolas HULOT - Soheib BENCHEIKH (blog) - Michelle ALLIOT-MARIE (MAM) (UMP) -Noël MAMÈRE (LES VERTS) - Zakaria BEN MLOUKA - (web)- Jean Christophe PARISOT - Robert BAUD (blog) - Stéphane POCRAIN - Yves COCHET (LES VERTS)- Christiane TAUBIRA (web)- Romdane FERDJANI (web) - - Xavier BERTRAND (UMP) – Jean-Louis BORLOO (PARTI RADICAL) ...

- 2012 : OUI UNE AUTRE FRANCE EST POSSIBLE -

- 2012 : ENSEMBLE, OSONS LA FRANCE... -

- LE TITANIC, RÉPUTÉ INSUBMERSIBLE, A ÉTÉ CONSTRUIT
PAR DES PROFESSIONNELS ...

L'HISTOIRE RACONTE QUE L'ARCHE DE NOÉ FUT CONSTRUITE
PAR UN... AMATEUR -

LA POLITIQUE EST TROP SÉRIEUSE POUR LA LAISSER
AUX "PROFESSIONNELS..."

LE MONDE ENTIER EN VOIT CHAQUE JOUR LE RÉSULTAT...

Alain Mourguy octobre 2008

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POUR LES ÉLECTIONS PRÉSIDENTIELLES DE 2012 : ALAIN MOURGUY LE CANDIDAT LAÏQUE AUX 40 PROPOSITIONS DE BON SENS

2012 -L'HISTOIRE D'UN MEC...

2012 - LA FRANCE DE "VOLTAIRE"...?

ALAIN MOURGUY CANDIDAT LAÏQUE AUX

ÉLECTIONS PRÉSIDENTIELLES

- SOCIAL-SYNDICATS-RETRAITES-LOGEMENTS... -

- - -

-SOCIAL-CHÔMAGE-

a) - R.M.E. Nous proposons le remplacement du R.M.I (Revenu Minimum d'Insertion) par un R.M.E (Revenu Minimum d'Existence) ; ce n'est pas une question de vocabulaire, mais une sortie de l'hypocrisie dans laquelle nous sommes.

Soyons lucides, combien de " Rmistes" peuvent se ré-insèrer ?

Très peu, donc appelons un " chat un chat ".

Dans un grand pays démocratique moderne, il est hélas courant que certaines personnes soient exclues du système pour diverses raisons ; cela peut d'ailleurs arriver à chacun(e) d'entre nous ; dans ce cas, un État comme le nôtre se doit d'assurer un Revenu Minimum d'Existence, ne serait-ce que pour éviter (entre-autres) la petite délinquance, sachant aussi qu'il y aura toujours un petit pourcentage de marginaux.

De plus, ou bien nous passons l'âge de la majorité à 25 ans, puisque c'est l'âge minimum pour avoir droit au RMI, ou bien nous sortons là aussi de l'hypocrisie, et ce RME sera accordé dès 18 ans à un jeune pouvant prouver qu'il n'a pas de famille qui puisse l'aider financièrement, pas d'études, etc (à vérifier et contrôler), au lieu de le laisser risquer de devenir un jeune délinquant pour survivre.

Nous devons accepter dans notre mentalité que des personnes ne sont pas et ne seront malheureusement plus en état de se réinsérer.

Devons-nous pour autant les laisser sans aucun moyen de subvenir aux besoins élémentaires de la vie ?

Nous trouvons politiquement plus correct d'expliquer cela par des propos francs et clairs.

Nous ne proposons pas le luxe à ces personnes, mais le minimum pour se nourrir et se loger, est-ce trop demander à notre pays ?

Non, c'est simplement le devoir de tout être humain, et comme l'État nous représente, c'est donc son devoir.

Ce qui était courant dans les siècles passés mais assuré principalement par les villageois et/ou les communautés.

D'autre part, il faut aussi penser à revaloriser le rôle de la mère au foyer, par un revenu à définir, nous proposons une réflexion sur ce sujet.

Oui au modernisme, mais pas au détriment de toutes les valeurs morales de l'être humain.

b) - Degrés des RME.

Nous proposons des RME (Revenu Minimum d'Existence) différents, selon les diverses situations de la personne.

Un RME accordé à un marginal ne sera pas le même, que celui accodré à une mère seule avec un enfant etc.

Certes cela créera une classification de ces personnes, mais dans un travail, quel qu'il soit, il y a aussi toujours une classification.

Pas d'obligation donc mais de l'incitation au civisme et à la solidarité.

Cette mesure est simple et nous semble équitable et a aussi pour but de faire participer à la vie citoyenne du pays tous ses citoyens.

Nous réfutons le prétexte que le fait de cotiser à l'assurance chômage enlèverait tout devoir de civisme à un citoyen.

Nous ne connaissons pas la recette miracle pour éviter tout chômage, mais nous proposons de l'accompagner d'actes de civisme incitatifs, à la fois pour la dignité de tout chômeur et pour notre société.

Aide à la création de petites entreprises : nous proposons que les salariés souhaitant créer une entreprise, et donc quitter leur emploi, bénéficient des mêmes aides à la création d’emploi qu’une personne au chômage, puisque ces salariés libèrent 1 emploi et en créent 1 nouveau en se mettant à leur compte : résultat 1 emploi gagné.

---

D'autre part la proposition de Mr Jean-Pierre BARON , appelée le SALAIRE DE VIE ( SDV )semble être une piste pour l'avenir, un jour ou l'autre il faudra que cette proposition voit le jour, ne serait-ce que pour éviter des futurs bains de sang dans le monde entier. Cela vous semble utopique et pourtant nous y viendront... de gré ou par des révolutions sanguinaires.

-LE SALAIRE DE VIE " LE SDV"-

-

LIRE CETTE PROPOSITION ICI

c) -

Chômage / Création d'entreprise...

Nous proposons qu'une personne qui se retrouve sans emploi et indemnisée par l'État, donc par les citoyens, soit incitée à accepter une journée par mois de travail civique, uniquement en cas de problème urgent et majeur pour la société (canicule, marée noire, vague de froid,…)

Pour ce faire, nous proposons qu'au moment de son inscription aux Assedic ou au RMI (futur RME), cet allocataire coche une case dans laquelle il accepte par avance la réquisition, si besoin, d'une journée par mois de civisme due à l'Etat, soit au maximum 12 jours par an, sur décision du Préfet de Région, ces 12 jours pouvant se faire si besoin en 1 fois selon l'urgence.

Au moment de son inscription, cette personne aura le droit de refuser cette journée de civisme, et dans ce cas elle percevra le paiement d'1 journée de moins par mois sur ses indemnités.

d) -
Minima sociaux.

Les minima sociaux sont évidemment trop faibles, la réponse est toujours qu'il faut maîtriser le déficit public.

Pourtant, relever les minima sociaux n'est pas une utopie, en effet, l'économie a besoin de relances permanentes.

Qui ira nous faire croire qu'en relevant le SMIC, on encourage le smicard à placer de l'argent dans un paradis fiscal ?

Cette revalorisation sera aussitôt redistribuée dans notre économie.

Cette revalorisation peut être de l'ordre de 25% sans faire s'effondrer notre déficit public, ce qui se fait pour sauver les banques etc. de faillite(s) prouve que quand on veut on peut.

Nous proposons de l'appliquer dès 2012, en excluant toutes charges patronales sur ces 25%, de façon à ne pas accroître la pression fiscale, déja bien trop forte, mais aussi sur les charges salariales.

Vouloir maîtriser les déficits publics, dans certains domaines, c'est quelquefois le serpent qui se mord la queue.

Comme par hasard cette dernière phrase, vu la crise économique actuelle, semble devenir d'actualité.

Question : pouquoi attendre une crise pour s'en préoccuper ?

De plus le respect des droits de l'homme doit passer avant l'équilibre des dépenses publiques, et n'oublions pas non plus, que nous avons entérinés la Déclaration des Droits de l'Homme et la Charte des Nations Unies qui nous imposent en tant qu'Etat de Droit des devoirs de justice sociale¨(Chapitre 40 de nos propositions).

La crise mondiale va obliger à revoir cette pensée de l'équilibre budgétaire à tout prix, y compris le prix du déshonneur de laisser des millions de gens dans la pauvreté et de plus en plus dans l'extrême pauvreté.

Là aussi, c'est aussi une question de volonté politique et du parler vrai.

L'eau et l'électricité : 2 besoins vitaux pour le citoyen 2012 français : nous proposons un mimimum de fournitures d'eau et d'électricité gratuites, les impôts, taxes diverses, etc. des contribuables servent aussi à la solidarité nationale.

Comment oser avoir privatiser l'eau "bien public" par excellence... La rendre potable fait aussi partie des taxes et impôts payés par les citoyens (la TVA est payés par tous...); un jour ou l'autre la question se posera de savoir comment est dépensé l'argent de l'État.

Renflouer les banques en cas de crise, oui mais que l'on aille pas ensuite dire que fournir un minimum gratuit d'eau et d'électricité seraient impossibles.

Nous pensons que toute idée mérite d'être étudiée, aussi nous vous proposons de lire la proposition de Madame Christine BOUTIN sur la mise en place d'un dividende universel (DU) à chaque citoyen.

Cette piste nous semble être un progrès social et nous souhaiterions que tous les candidats à la présidentielle 2012 donnent leur avis.

Lire la proposition de Christine BOUTIN

-LES SYNDICATS-

L’arrêté du 31 mars 1966 fixe, à partir de la photographie du syndicalisme des années 60, quels sont les syndicats dits « représentatifs » de la France.

Cette liste n’a jamais changé depuis 1966, au grand désespoir des autres syndicats, qui depuis cette époque ont vu le jour, mais n’ont toujours pas le droit à la parole.

En effet, cette représentativité décrétée en 1966 donne des droits et des moyens aux organisations syndicales sans pratiquement tenir compte du nombre d’adhérents et des résultats électoraux obtenus par ces organisations dites représentatives, nommées par l’Etat (en 1966 !).

Cette représentativité des années 60 n’est adaptée à notre époque (encore un exemple que nous vivons dans le passé…), et les nouveaux syndicats sont lésés car ce système de 1966 fige le paysage syndical français.

Peut-être est-ce une des explications du si faible pourcentage de femmes et d’hommes syndiqués dans notre pays...

Or, un pays démocratique a besoin de syndicats libres, indépendants, et représentatifs de leur époque, ce n’est pas le cas actuellement.

Nous proposons une réforme totale de cet arrêté du 31 mars 1966.

Voici les critères de représentativité des syndicats en France :

La représentativité d'un syndicat résulte de cinq critères (L'article L 133-2 du code du travail) :

L’indépendance, aussi bien vis-à-vis de l’employeur que d’autres groupements (parti politique, association…)

Importance des effectifs (nombre d’adhérents). La syndicalisation étant faible en France, les juges prennent en compte le taux de syndicalisation de la branche ou de l’entreprise.

Montant de cotisations reçues. Elle doit être la manifestation d’un attachement durable des syndiqués à leur organisation et permettre une gestion indépendante.

Expérience et ancienneté du syndicat.

L’attitude patriotique pendant la Seconde Guerre mondiale. ( note d'Alain Mourguy : ce critère était honorable pour l'époque mais nous sommes au 21ème siècle...)

À ces cinq critères, la jurisprudence en a ajouté deux :

L'activité du syndicat, en termes d'ampleur et d'efficacité.

La capacité à mobiliser les salariés, autrement dit l'influence du syndicat

La liste des syndicats représentatifs au niveau national a été établie par un arrêté du 31 mars 1966 complétant une décision du 8 avril 1948, et fixe les critères de représentativité des syndicats.

Voici les 5 élus :

· Confédération générale du travail (CGT)

· Force Ouvrière (FO)

· Confédération française démocratique du travail (CFDT)

· Confédération française des travailleurs chrétiens (CFTC)

· Confédération française de l'encadrement - Confédération générale des cadres (CGC)

Ces 5 organisations syndicales sont depuis le décret de 1966, celles reconnues par l’Etat comme représentatives des français salariés. (Nous rappelons que nous serons bientôt en 2012...)

Les syndicats représentatifs ont le monopole sur :

La négociation et la conclusion de conventions ou d’accords collectifs du travail

La constitution d'une section syndicale d'entreprise et la désignation d'un ou plusieurs délégués syndicaux, de la présentation des candidats au premier tour des élections des délégués du personnel et des membres du Comité d'entreprise. Ils peuvent aussi conclure un accord préélectoral fixant le nombre et la composition des collèges électoraux.

Dans les entreprises publiques les syndicats représentatifs ont le monopole du déclenchement des grèves.

Au niveau national, les syndicats représentatifs (donc de... 1966 !) sont les seuls autorisés à négocier des accords interprofessionnels nationaux, nous pensons que c'est un déni de la démocratie.

Certains syndicats essayent en vain depuis 1966 de faire reconnaître leur représentativité.

Exemple : Le syndicat UNSA a attaqué cet arrêté sur la base de son score de plus de 5% aux élections prud’homales de 2002, mais a été débouté en 2004.

Les élections prudhommales :

Nous constatons qu'au moment des élections prudhommales, il est évident que l'État est en grande partie responsable du peu de mobilisation de la part des salariés.

En effet, c'est à l'État de s'assurer, par exemple, que les employeurs inscrivent les salariés, etc. mais aussi bien évidemment que tout se déroule correctement, or ce n'est pas cas.

À tel point que si les élections politiques se déroulaient de la même sorte elles seraient en bonne partie annulées par les tribunaux administratifs.

L'État ne fait pas respecter l'État de droit, comme son devoir l'oblige, lors de ces élections et se soucie bien peu de savoir si les conditions du vote sont respectées etc ., et ce quelque soit la couleur politique du gouvernement, après comment s'étonner que peu de salariés votent ?

Nous mettons, avec ce genre de "laisser faire" coupable de l'État, notre démocratie en danger.

Une catégorie de citoyens n'est hélas pas concernée par les syndicats, ce sont les travavailleurs à temps très partiel qui ne sont inscrits dans aucun collectif salarial.

Mais... qui s'en soucie...?

-LES RETRAITES-

Des réformes sont indispensables, mais comme d’habitude dans notre pays, quels que soient les gouvernements, les réformes envisagées vont toujours dans le même sens : à savoir, demander des efforts aux citoyens, soit sur la durée de versement des cotisations, soit sur les montants à percevoir, et donc à la finalité une régression du pouvoir d’achat des retraités.

Faut-il être des professionnels de la politique pour n'avoir que ce genre de propositions ?

Les gouvernements semblent occulter que les seniors (évidemment ce mot fera sourire les très jeunes retraités de certaines catégories du secteur public, chaque citoyen connaît l’âge de départ en retraite de certains privilégiés…) sont une source de revenus pour l’Etat puisque ces retraités ne placent pas leurs maigres retraites dans des paradis fiscaux, mais dans l’économie de notre pays.

-------

Propositions :

1) Nous proposons en priorité la réforme des régimes spéciaux, mais à la condition formelle qu’une partie de l’économie ainsi réalisée sur le versement des retraites aux salariés du secteur public soit reversée aux salariés du secteur privé (50% d’économie gardée par l’Etat sur cette réforme afin d’équilibrer le régime des retraites nous semble amplement suffisant, les autres 50% seront à distribuer aux retraités du secteur privé).

CETTE RÉFORME N'A PAS ÉTE FAITE EN 2007/2008 ... LA PREUVE :

Dans notre devise, il y a le mot ÉGALITÉ.

Question : Où est cette égalité puisque des millions de salariés du secteur public profitent à la fois d’un départ en retraite bien plus tôt que le secteur privé et d’un calcul du montant de cette retraite bien plus favorable qu’aux retraités du secteur privé, notamment sur la période dite " de référence" ?

2009/2012 : Il y a donc bien TOUJOURS 2 sortes de citoyens retraités dans notre pays :

Ceux du secteur public et ceux du secteur privé.

Mais attention, il serait malhonnête de réduire les avantages de plusieurs millions de français sans reverser une partie de l’économie ainsi engendrée par l’Etat et sans en faire bénéficier les retraités du secteur privé, sinon ce serait le nivellement des retraites par le bas ce qui serait scandaleux, et dans ce cas ce serait un risque de crise majeure entre le secteur public et le secteur privé, puisqu’à la finale le secteur privé ne serait pas plus avancé dans le niveau de vie des basses retraites…

Cette unification des régimes de retraite est la première réforme des retraites à faire.

il est évident que ces propos peuvent déplaire à beaucoup, mais que veut-on? la vérité ou pas?

Ou une fausse vérité...? c'est plus facile c'est sur...

Cette unification sera plus facile à mettre en place si nous la programmons dans le temps.

Nous proposons donc une planification de cette réforme avec une programmation dans les 10 ans à venir.

Cette planification assurera la faisabilité de cette unification des régimes de retraite, et bien évidemment dans le même temps les salaires devront devenir égalitaires entre le privé et le public.

Nous proposons, par exemple, que l’Alsace et la Moselle soient réintégrées dans le système normal français.

En effet, une République digne de ce nom ne peut perdurer ainsi avec des régions/départements bénéficiant de régimes spéciaux, sans doute justifiés à une certaine époque, mais qui ne sont plus d’actualité.

Il en est de même pour la Sécurité Sociale, où là aussi, des millions de Français cotisent à un autre système que celui du citoyen lambda.

Ces exemples provent que notre pays en acceptant ces différences fait le contraire du bien fondé de la Constitution de notre République :

"La France est UNE et INDIVISIBLE."

2) Nous proposons de passer du système par annuités au système par points, comme cela existe déjà pour les régimes complémentaires de l’AGIRC et de l’ARRCO.

3) Nous proposons depuis fin 2002 une retraite à la carte.

Dans ce système, chaque salarié pourra prendre sa retraite quand il le désirera, ce qui lui permettra de fixer lui-même à quel moment son capital de points lui semblera satisfaisant pour arrêter son activité professionnelle.

De plus, ce système permettra à chaque retraité de reprendre une activité professionnelle à tout moment sans difficulté s'il le souhaite.

-------

Et enfin, choisir si nous voulons un système de retraite par capitalisation et/ou par répartition devra faire l’objet d’une concertation complète, et ce en ayant tous les éléments en mains afin de choisir au mieux de l’ intérêt général, si souvent oublié, le but étant de relever le montant des retraites, notamment pour les plus basses.

Il est évident que la crise mondiale n'encourage pas à changer notre système actuel, néanmoins, toute piste de réflexion reste à étudier.

-------

Avec de la volonté, ces réformes sont possibles, c’est une question de volonté politique.

-LES LOGEMENTS-

Le logement est parait-il un droit fondamental : pourtant, chaque jour, ce droit est bafoué dans notre pays.

Est-il admissible que dans un pays tel que la France plusieurs millions de Français soient si mal lotis?

Nous en sommes même arrivés à un point tel que plusieurs dizaines de milliers de citoyens ayant un travail ne peuvent pas se loger.

En effet, dans notre si beau pays, des milliers de femmes et d'hommes allant travailler chaque jour ne peuvent se loger que dans des caravanes, dans une indiférence politique totale.

C'est déja donc une récession, maintenant cela devient une RÉGRESSION.

Nous proposons que le quota imposé aux communes concernant l'attribution de logements sociaux soit une obligation programmée au plus tard à l'échéance 2015, et en aucun cas remplacé par une amende.

Ce n'est pas un problème de droite ou de gauche, mais un problème de cohésion sociale.

Est-il admissible que l'appel de l'Abbé Pierre ( de son vrai nom : Henri Grouès ) du 1er février 1954 soit toujours, sinon encore plus, d'actualité à notre époque.

Chaque année, hélas sans avoir besoin de réactualiser nos propos, des gens meurents de froid en France.

Et à chaque fois les mêmes propos : mobilisation, etc.

Et l'année suivante pourtant des gens re-meurent de froid faute de moyens...

Enfin il est utile d'avoir cette caractéristique en mémoire :

Dans les 10 dernières années, la principale caractéristique économique mondiale est la progression de la plus grande pauvreté en opposition à l'envolée des très hauts revenus.

ON PEUT NE PAS ÊTRE EN ACCORD AVEC LES... 40 PROPOSITIONS

- MAIS ELLES ONT AU MOINS 1 MÉRITE... ELLES EXISTENT... -

- IL VOUS SUFFIT DE COMPTER CELLES AVEC LESQUELLES VOUS ÊTES EN ACCORD...

+ DE... 20 ?

- ALORS... C'EST MAJORITAIRE -

- 2012 : OUI UNE AUTRE FRANCE EST POSSIBLE -

- 2012 : ENSEMBLE, OSONS LA FRANCE...

- RETOUR AUX 40 PROPOSITIONS : CLIQUER ICI -

---------

HOMMAGE À MES AÏEUX... : CLIQUER ICI

POUR LIRE TOUS LES BLOGS UDG-2012 ALAIN MOURGUY : CLIQUER ICI

LE SITE UDG 2012 : CLIQUER ICI

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